Qu'est-ce que le yoga?
Ne cherchez pas une définition canonique du yoga : il n'y en a pas*.
La définition que j'utilise quant au yoga postural :
o Exécution de postures : force, tonus, flexibilité : transformation profonde du corps [ASANAS]
o Respiration et « énergie » : initiation à la simplicité et l’importance de la respiration [PRANAYAMA]
o Attention/ conscience : au travers du corps et de la respiration, exploration des effets sur la conscience et l’attention
Pourquoi avez-vous du mal à avoir une idée claire à ce sujet?
Point de départ de l'explication:
La très longue histoire du yoga en Inde (2 millénaires à tout le moins) rend cette exploration très exotique : des textes canoniques en Sanskrit (Yoga Pradipika de Patanjali [+ ou - 2ème siècle] - Hatha Yoga Pradipika [15ème siècle] - Gheranda Samhita [17ème siècle] - Shiva Samhita [17ème ou 18ème siècle] et d'autres textes hindus).
Je cite ces quelques textes acceptés, il me semble, comme canoniques mais aussi leurs dates estimées d'écriture pour signaler dès l'abord que leur lecture ne sera pas simple : imaginez-vous lire des textes occidentaux des mêmes époques... Ajoutez à cela un contexte religieux fort différent et une langue de transmission extrêmement précise et difficile d'accès...
Par ailleurs, l'entrée du yoga en occident s'est opérée au travers de divers yogi indien et depuis les années soixante par une floraison de multiples variantes et adaptations pour en arriver au point où il est assez communément admis que le yoga a repris de l'importance en Inde depuis que les occidentaux s'y sont intéressé...
Tout cela pour en arriver à cette réactualisation bigarrée dont témoigne les sources diverses sur internet!
Décryptage
La transposition de ce que pouvait être le yoga s'est nourrie de demandes courantes occidentales :
o Activité physique (retrouvée dans les centres de fitness, avec des variantes incluant Chi Qong, musique et étirements). Les styles les plus répandus : Hatha Yoga, Ashtanga Yoga, etc. Sur cette base s'ajoute une dimension respiration et/ou énergétique. On retrouve dans cette catégorie les écoles descendantes d'un grand maître (Sri Tirumalai Krishnamacharya : amusant rien qu'à essayer de prononcer...) : K. Pattabhi Jois and BKS Iyengar teach T.K.V. Desikachar, A.G. Mohan and Srivatsa Ramaswami. **
o Énergétique : Kundalini Yoga, Yoga Tantrique (Daniel Odier par exemple)
Voilà les 2 pôles entre lesquels la plupart des enseignements naviguent.
Tous avec une revendication spirituelle qu'il est bien difficile de cadrer et qui constitue néanmoins l'attrait secret de ces pratiques.
Et comme point d'orgue : l'association belge des enseignants et pratiquants de yoga qui a bien du mal à fédérer toutes cet amalgamme : consultez la liste des voies (dont la plus développées est bien entendu le Hatha Yoga) : http://www.yoga-abepy.be/yoga_voies.php et la liste des écoles http://www.yoga-abepy.be/yoga_ecoles.php quelque peu décevante quant au contenu de détail. Et pour cause...
Plus concrètement, le style de Yoga que j'enseigne est une variation libre sur base de yoga Iyengar...
Ma source de référence
http://www.modernyogaresearch.org/
* Pour les références qui m'ont le mieux servi :
1. Wikipedia : http://fr.wikipedia.org/wiki/Yoga et http://fr.wikipedia.org/wiki/Hatha_Yoga
2. Dans la colelction que sais-je : http://www.puf.com/wiki/Que_sais-je:Le_yoga#Caract_C3_A9ristiques
3. Et surtout Mircia Eliade : http://www.payot-rivages.net/livre_Le-yoga--Mircea-Eliade_ean13_9782228883504.html
**voir par exemple http://www.jonnmumfordconsult.com/articles_HathaYoga.html l'avant dernier paragraphe sur l'origine des écoles les plus connues (école de Madras, Krichnamarcharia, ...) et sur l'origine toute occidentalisée des salutations au soleil (Surya Namaskar), pratique inexistante en Inde aux "origines", semble-t-il...
La définition que j'utilise quant au yoga postural :
o Exécution de postures : force, tonus, flexibilité : transformation profonde du corps [ASANAS]
o Respiration et « énergie » : initiation à la simplicité et l’importance de la respiration [PRANAYAMA]
o Attention/ conscience : au travers du corps et de la respiration, exploration des effets sur la conscience et l’attention
Pourquoi avez-vous du mal à avoir une idée claire à ce sujet?
Point de départ de l'explication:
- Origine : Inde.
- Appropriation occidentale surtout depuis les années 60. Mais n'oublions pas que l'histoire passe et repasse : les allemands furent pris d'un indo-manie dès la fin du 19ème siècle.
La très longue histoire du yoga en Inde (2 millénaires à tout le moins) rend cette exploration très exotique : des textes canoniques en Sanskrit (Yoga Pradipika de Patanjali [+ ou - 2ème siècle] - Hatha Yoga Pradipika [15ème siècle] - Gheranda Samhita [17ème siècle] - Shiva Samhita [17ème ou 18ème siècle] et d'autres textes hindus).
Je cite ces quelques textes acceptés, il me semble, comme canoniques mais aussi leurs dates estimées d'écriture pour signaler dès l'abord que leur lecture ne sera pas simple : imaginez-vous lire des textes occidentaux des mêmes époques... Ajoutez à cela un contexte religieux fort différent et une langue de transmission extrêmement précise et difficile d'accès...
Par ailleurs, l'entrée du yoga en occident s'est opérée au travers de divers yogi indien et depuis les années soixante par une floraison de multiples variantes et adaptations pour en arriver au point où il est assez communément admis que le yoga a repris de l'importance en Inde depuis que les occidentaux s'y sont intéressé...
Tout cela pour en arriver à cette réactualisation bigarrée dont témoigne les sources diverses sur internet!
Décryptage
La transposition de ce que pouvait être le yoga s'est nourrie de demandes courantes occidentales :
o Activité physique (retrouvée dans les centres de fitness, avec des variantes incluant Chi Qong, musique et étirements). Les styles les plus répandus : Hatha Yoga, Ashtanga Yoga, etc. Sur cette base s'ajoute une dimension respiration et/ou énergétique. On retrouve dans cette catégorie les écoles descendantes d'un grand maître (Sri Tirumalai Krishnamacharya : amusant rien qu'à essayer de prononcer...) : K. Pattabhi Jois and BKS Iyengar teach T.K.V. Desikachar, A.G. Mohan and Srivatsa Ramaswami. **
o Énergétique : Kundalini Yoga, Yoga Tantrique (Daniel Odier par exemple)
Voilà les 2 pôles entre lesquels la plupart des enseignements naviguent.
Tous avec une revendication spirituelle qu'il est bien difficile de cadrer et qui constitue néanmoins l'attrait secret de ces pratiques.
Et comme point d'orgue : l'association belge des enseignants et pratiquants de yoga qui a bien du mal à fédérer toutes cet amalgamme : consultez la liste des voies (dont la plus développées est bien entendu le Hatha Yoga) : http://www.yoga-abepy.be/yoga_voies.php et la liste des écoles http://www.yoga-abepy.be/yoga_ecoles.php quelque peu décevante quant au contenu de détail. Et pour cause...
Plus concrètement, le style de Yoga que j'enseigne est une variation libre sur base de yoga Iyengar...
Ma source de référence
http://www.modernyogaresearch.org/
* Pour les références qui m'ont le mieux servi :
1. Wikipedia : http://fr.wikipedia.org/wiki/Yoga et http://fr.wikipedia.org/wiki/Hatha_Yoga
2. Dans la colelction que sais-je : http://www.puf.com/wiki/Que_sais-je:Le_yoga#Caract_C3_A9ristiques
3. Et surtout Mircia Eliade : http://www.payot-rivages.net/livre_Le-yoga--Mircea-Eliade_ean13_9782228883504.html
**voir par exemple http://www.jonnmumfordconsult.com/articles_HathaYoga.html l'avant dernier paragraphe sur l'origine des écoles les plus connues (école de Madras, Krichnamarcharia, ...) et sur l'origine toute occidentalisée des salutations au soleil (Surya Namaskar), pratique inexistante en Inde aux "origines", semble-t-il...